지:문

[웹진 50호] 2024년 11월

지역에, 현장에, 정책에묻다
묻다

지역에, 현장에, 정책에 묻습니다
- 문화예술의 사회적 기능과 역할
지역문화를, 사람을만나다
만나다

사람을 통해 지역문화를 만납니다
현장의 맥을짚다
짚다

펄떡이는 현장의 맥을 짚습니다.
- [경북 포항] ‘앎’과 ‘함’의 힘
- [인천 중구] 새로운 문화의 파란
현장을 펼치다
펼치다

문화예술 현장을 펼칩니다

지역문화진흥원 웹진 지:문

<지:문> 2024 11월호_현장의 맥을 [짚다]
짚다 : 펄떡이는 로컬 현장의 맥을 짚습니다

‘앎’과 ‘함’의 힘

경북 포항

‘풍요로운 삶’의 기준이 문화로 옮겨지면서 다수의 지역에서 문화도시를 자처하고 있다. 도시의 삶의 질을 좌우하는 것으로 문화가 지목되며 ‘문화도시’에선 이와 관련된 각종 시설과 프로그램이 우후죽순 쏟아지곤 한다. 하지만 곳곳엔 ‘문화예술을 즐기는 행위’를 금전적 여유가 있는 사람들의 특별한 취미로 바라보며 접근조차 어려워하는 이들이 존재한다.

명실상부 21세기는 문화의 세기이다 수많은 문화 콘텐츠가 일상 속에 자연스럽게 자리하고 있어 ‘문화 향유’라는 행위가 특별한 것이 아닌 것으로 인식되는 시대이다. 현 세기에서 문화는 삶의 필수조건으로, 인간다운 생활을 위해 가져야 할 기본적인 권리가 된다.

‘명실상부’란 그 이름과 실상이 꼭 맞을 때 가능한 형용이다. 문화의 세기, 문화의 도시에서 우후죽순 쏟아지는 시설과 콘텐츠. 그 이용과 향유가 어떤 조건에서도 ‘제약 없이, 불평등하지 않도록’ 도시는 어떤 태도를 취해야 할까. 이제 법정문화도시 5년 차를 지나는 경상북도 포항에서 그 해답을 찾아보았다.

앎과 함의 문화 발신지 | 포항문화재단

‘철의 도시, 문화도시’라는 비전 아래 산업도시에서 문화도시로의 전환을 모색하며 특색 있는 지역문화 양성을 위해 달려온 5년. 법정문화도시 포항의 문화예술 생태계를 만들어 나가는 포항문화재단의 이상모 대표이사는 문화를 어떻게 바라보고 있을까.

“문화도시를 이야기할 때 ‘문화는 신체다’라는 말을 합니다. 문화가 곧 도시의 자본이라는 의미예요. 건설, 교통, 복지 등 여러 분야에서도 우리가 얼마나 문화적으로 접근하고 있는지를 고려해봐야 합니다. 문화행정이 아닌 행정을 문화화 하는 게 중요해요. 시민들이 기관에서 어떤 행정을 잘 했는지 보다 좋은 프로그램으로 기관을 기억하는 것이 바람직하다고 생각해요. 그렇기 때문에 재단의 프로그램이 브랜드가 되어야 합니다.

“산업도시에서 문화는 한때 액세서리처럼 여겨졌습니다. 우리가 보릿고개를 넘고 산업화를 하는 시기에 문화는 ‘배부른 사람들의 놀이’라는 인식이 강한 영역이었어요. 2000년대로 넘어와 우리나라가 문화강국으로 거듭나게 되면서 많은 산업도시에서 도시의 이미지를 바꾸기 위해 문화라는 옷으로 도시를 포장하기 시작했습니다. 문화를 이미지를 바꾸는 수단으로 생각한 거죠. 그런데 문화도시가 되는 일은 관광객을 끌어들이기 위해 이미지를 포장하는 일이 아니에요. 문화가 획일화되는 환경 속에서 한 도시의 정체성을 찾는 일이죠. 인간의 신체가 개성과 자유를 갖는 것처럼 문화 역시 마찬가지입니다. 한 도시가 얼마나 개성 있는 지는 문화를 보면 알 수 있어요. 정체성을 찾기 위해 ‘나 자신의 신체 알기’가 전제인 것처럼, 문화도시의 개성과 정체성을 찾기 위해 지역의 이야기에 먼저 접근하는 것이 중요합니다.”

이상모 대표이사는 ‘나 자신의 신체 알기’를 통해 발견한 지역의 개성과 정체성이 진정한 ‘로컬리티(Locality)’임을 역설하며 문화의 몰개성화를 경계한다.

“로컬리티’는 복제할 수 없습니다. 각 지역에는 풍토라는 게 있기 때문에 풍토와 개성이 만들어내는 문화는 복제가 불가능하죠. 이런 시야를 놓치고 문화를 포장지로만 본다면, 로컬리티는 무너지게 됩니다. 취임 후 직원들에게 ‘수도권의 문화 사업을 답습하지 말 것’을 당부한 것도 그 이유예요. 수도권에 좋은 문화 자본이 많지만 재미있다는 이유로 사업 모델을 그대로 가져오면 스스로 이야기를 만들지 못하게 되는 거죠. 문화도시는 문화 수신지가 아닌 발신지의 역할을 할 수 있어야 해요. 포항에서 일어난 일, 우리가 살고 있는 이야기, 포항 시민의 아픔을 표현한 문화를 만들고 전할 수 있어야 한다는 거죠”

“우리 지역 작가들이 프랑스 작가와 함께 키네틱 인형을 제작하는 과정에서 용접사가 필요하다는 요청이 있었어요. 대한민국에서 포항만큼 쇳덩어리 잘 만지는 사람 많은 도시가 또 있겠습니까? 명색이 철강도시인데 용접 잘 하는 사람이 얼마나 많겠어요. 당장 노동조합에 연락해서 용접사를 어렵지 않게 불렀죠. 재미있는 건 작가들이 용접사의 작업을 보고 ‘신기(神氣)’에 가깝다며 놀랐다는 거예요. 작가들도 용접을 하지만 용접사의 실력은 월등했던 거죠. 반대로 용접사는 평생 밥벌이로만 용접을 하다가 작품을 만드니 색다른 경험을 한 거고요. 로컬리티는 여기서 발견하는 겁니다. 문화예술이라는 행위를 떼어놓고 특별한 무언가를 하겠다는 게 아니라, 포항이라는 도시에서 해볼 수 있는 문화를 발굴하는 거죠. 포스코 기술 명장과 설치예술가의 협업 전시 ‘기술의 미학’, ‘2024 융합예술주간: 제6의 섬’을 통해 선보이는 융합 작품. 이런 것들이 철의 도시이자 문화도시인, 바다를 품고 있는 포항에서 발신할 수 있는 로컬리티 콘텐츠인 것이죠.

공통의 경험과 공동의 이야기, 그리고 문화 민주주의

‘조건과 제약 없이 누구나 문화를 향유할 권리를 보장하기 위해’ 많은 도시에서 문화소외계층을 위한 문화시책을 강구한다. 그 과정에서 다수의 프로그램이 '문화의 민주화'의 모양으로 나타나기도 한다. 문화의 민주화란, 영화나 연극처럼 미학적으로 인정을 받은 고급예술과 이를 생산하는 기관이 중심이 되어 문화소외 계층의 문화향유 기회 확대를 도모하는 방향에 가깝다. 콘텐츠 생산자 즉, 전문 예술인, 기획자 양성에 힘을 쓰는 일도 마찬가지이다. 그렇다면 5년차 법정문화도시 포항의 문화재단이 추구하는 문화는 어떤 방향일까.

“2017년에 일어났던 대형 지진, 2022년 힌남노로 인해 제철소가 침수됐던 일은 포항 사람 모두가 공통으로 겪은 대표적인 재난입니다. 재난을 겪은 사람들이 복구를 위해 힘을 모으는 체험은 공동체의 사회 연대에 있어 가장 중요한 요소가 돼요. 공동체를 하나로 묶을 수 있는 정체성을 형성해주기 때문이죠. 공동의 공간에서 함께 공유한 경험을 스스로 표현할 수 있을 때 ‘문화 민주주의’를 실현할 수 있다고 생각합니다. 아무리 재미있는 콘텐츠여도 그 지역에서 일어난 이야기, 주민들이 함께 경험한 이야기가 담겨 있지 않으면 대형 자본에 의한 대중문화와 다를 게 없는 거죠.”

문화의 민주화가 양질의 문화 활동에 대한 개인의 참여와 접근성 확대에 중점으로 둔다면, ‘문화민주주의’는 예술이 민주적 프로세스의 중요한 부분이 되어야 한다는 개념에 초점이 있다. 다시 말해 문화 콘텐츠의 생산과 소비 행위에 있어 문화 소비자, 즉 지역민의 민주적 참여가 필요하며, 그로 인해 지역의 소리, 지역민의 다양한 목소리가 콘텐츠 내면을 이룬다는 것이다.

“포항에서는 향유권 등의 복지 개념보다 문화 민주주의의 개념에 더 주목합니다. 수도권 수준의 자본이 없어 콘텐츠를 만들 수 있는 사람들이 적기 때문이죠. 지진, 태풍을 겪은 사람들이 연대해서 체험한 것을 표현하고 그로 인해 겪은 아픔을 드러내며 스스로 이야기를 만들어 내는 게 포항만의 문화가 되는 거예요. ‘드러냄으로 치유하는 것’이 문화예술의 가장 기본적인 기능이잖아요.

경험으로 인한 트라우마를 표출함으로써 나를 있는 그대로 표현하고, 상황을 객관화하며 살아갈 힘을 얻는 것. 이것이 문화가 갖는 힘이거든요. 그렇기 때문에 수도권 외 지역에서 문화 콘텐츠를 생산할 때 ‘표현권’ 중심의 문화 민주주의적 시야가 우선이 되어야 한다고 생각합니다. 대중문화, 매스미디어의 수신지가 아닌 로컬리티 문화 발신지의 역할을 할 때 진짜 지역문화를 발전시키는 문화도시의 자격을 얻을 수 있는 것이죠.”

공간에 새겨진 문화 민주주의, 동빈문화창고 1969(구. 수협냉동창고)

포항에서는 공급 중심의 막무가내식 콘텐츠 개발이 이루어지지 않는다. 문화 민주주의를 표방하는 도시 답게 지역민 스스로가 문화소비자이자 동시의 생산자로의 역할을 하며 문화에 대한 담론을 적극적으로 나눈다. 문화공간을 만드는 일에서도 마찬가지이다. 주민공동체의 참여와 의사결정을 통한 지역 공간의 활성화를 핵심 가치로 삼는다. 그렇게 조성된 공간 안에서 지역 예술인과 노동자는 ‘종이 한 장’ 차이의 역할을 나누며 문화 콘텐츠 생산을 위해 협업한다.

북구 동빈 내항에는 근대 포항 어업의 전진 기지 역할을 했던 냉동창고가 있었다. 50여년 간 그 역할을 다하고 폐쇄되었지만, 어업인들의 노동의 땀과 삶은 공간에 그대로 머물렀다. 동빈 내항이 지닌 역사적 가치와 어업인의 애환이 담긴 냉동창고. 포항의 사람들은 폐쇄된 냉동창고의 장소성, 역사성에 주목했고, 포항문화재단에서는 시민, 지역 예술가이 함께 공간운영의 방향과 계획을 마련할 수 있도록 다양한 담론의 장을 마련했다. 지역민들의 입을 통해 어업조합의 배경부터 포항수협 형성 과정, 구항의 지리적 환경 변화, 냉동창고가 남긴 근현대적 가치와 함께 해양 문화를 중심으로 변모해 가는 포항의 이야기가 전해졌고, 이러한 담론은 냉동창고 부활의 신호탄이 되었다.

<동빈문화창고 1969>는 그렇게 탄생했다. 허물고 세워지는 절차가 아닌 포항의 소리, 포항 사람들의 다양한 목소리가 그대로 내면에 담긴 문화 민주주의의 성격의 공간으로 다시 태어나게 되었다.

<동빈문화창고 1969>는 ‘환동해 해양문화의 허브’로서 시민과 예술가, 노동자가 함께 실험적 문화예술 활동을 할 수 있는 팝업 성격으로 운영되고 있다. 문화도시 안에서 각자의 활동을 공유하며 산업의 기술과 문화예술의 실험적 융복합을 실현해 봄으로써 지역민으로 하여금 문화도시 구성원으로의 자긍심을 갖게 해주는 공간인 것이다.

현재 포항에서는 철의 도시이자 창의문화도시인 지역의 특성을 기술을 예술의 독특한 융합으로 승화한 ‘2024 융합예술주간’이 진행 중이다. <동빈문화창고 1969>에서 펼쳐지는 <제6의 섬 The Sixisles> 전시 역시 고대 상상의 대륙 ‘아틀란티스’, 포항 상상의 섬 ‘자미도’나 ‘삼봉도’와 같이 50만 시민이 마음 속에 그려온 저마다의 섬을 ‘예술과 기술’로 만들어 보자는 의미를 담고 있다.

문화도시에서의 복합문화공간은 이렇듯 각자의 관점을 가진 다양한 사람들이 만나 협업과 연대를 통해 새로운 문화 자원을 만들 수 있는 거점으로 활용되어야 한다. 그 옛날, 어민의 삶과 생존의 공간이었던 냉동창고. 이제는 ‘철의 도시, 문화도시’의 로컬리티를 발산할 수 있는 공간으로서 지역민 중심의 문화 민주주의를 실현하는 공간으로 활짝 열려 있기를 기대해본다.

[동빈문화창고 1969]

해양 문화와 포항항 구항의 가치를 담은 복합문화공간.
포항 문화 산업의 성장 동력 확보를 위한 인력양성과
해양문화 콘텐츠 창작 및 제작을 위한 공간으로 활용

- 경상북도 포항시 북구 선착로78
- 전화 054-289-7965
- 운영시간 화~일, 10:00~18:00 , 매주 월요일 휴관

2024 문화로 사회연대 | 문화로 만드는 마니또

우리는 문화를 배우며 성장한다. 문화를 통해 사회 활동에 참여하고 공공성의 태도를 갖게 된다. 그 과정에서 옳음과 그름, 좋음과 나쁨, 윤리와 도덕을 습득하며 하나의 구성원으로 사회화된다. 개인은 다양한 공동체 안에서 각자의 문화 감수성을 공유하며 새로운 정체성을 발견하기도 한다. 그러므로 인간에게 문화는 단순한 취미 활동을 넘어 정서 함양과 인격 형성의 도구이자 삶을 보다 풍요롭게 하는 수단으로써 그 기능을 한다.

매일 새로운 콘텐츠가 쏟아지는 문화의 시대. 현 시대를 살아가는 우리에게 문화 접근성은 점점 더 중요해지고 있다. 문화 접근성의 확대는 단순히 문화예술을 즐기는 것을 넘어 한 개인의 사회화를 증진하는 것에 의미가 있다. 하지만, 경제적 어려움이나 신체 장애, 사회적 고립 등 여러 요인으로 인해 ‘누구나 평등한’ 문화예술 접근이 어려운 것이 현실이다.

<문화로 사회연대>는 외로움과 사회적 고립감을 느끼는 지역주민을 대상으로 다양한 지역자원과 인적자원 연결을 통해 문화적 연대를 도모한다. 문화프로그램, 인문상담, 사회관계망 등을 연계하여 참여자의 외로움을 해소하고 정서적 안정감 고취를 지원하는 것이다.

포항은 <문화로 사회연대>의 지역거점으로 지정되기 이전부터 문화 소외층의 문화 생활 척도를 측정하고, 그들의 문화적 권리 보장을 위해 시민단체와 논의를 통해 자체적으로 솔루션 프로젝트를 시행해왔다. 법정문화도시로서 지역민 개개인의 안전한 문화 생활 영위에 대한 방안을 지속적으로 설계해온 것이다.

“포항이라는 지역을 전체적으로 보면 초고령화에 접어들었다는 점과 1인 가구가 굉장히 많다는 특징이 있어요. 1인 가구의 경우, 경북에서 가장 많은 지역에 꼽히기도 하고요. 대형 철강회사가 있는 산업도시다 보니 혼자 이주해 온 외지 노동자들도 많을 거고, 고령화되면서 자연스럽게 증가한 것도 큰 요인일 거예요. 포항 문화안전망 프로젝트 사업을 시작할 당시 이런 지역적 특징에 초점을 맞추려고 했어요. ‘혼자 사는 사람들이 어떻게 밖으로 나와 연결될 수 있을까’를 먼저 고민했죠.”

_문화로 사회연대 포항 PM <하루의 축> 우지연 이사

<2024 문화로 사회연대: 문화로 만드는 마니또>의 현장. 삼삼오오 모인 노인들은 시민 강사의 지도에 따라 서툰 솜씨로 화분에 꽃을 옮겨 심었다. 눈을 맞추며 담소를 나누는 천진한 얼굴, 누구의 꽃이 더 예쁜 지 서로 겨뤄보는 광경은 마치 어린 시절로 돌아간 듯 보였다.

“모두 데면데면한 사이였어요. 같은 아파트에 살아도 밖으로 나온 적이 없으니 처음 보는 낯선 사람이었던 거죠. 프로그램을 많이 진행한 것도 아닌데 벌써 서로 안부를 묻고, 어려운 일이 있으면 돕는 화기애애한 모습을 보면 사회적 고립에 대해 문화가 할 수 있는 역할은 이런 거구나 싶어요. 서로 관계를 맺어주고 꾸준히 만날 수 있게 하는 것. 사회적 고립이나 외로움을 프로그램만으로 해소하는 일은 어렵거든요. 밖으로 나와 사람들과 관계를 맺으며 나를 돌볼 수 있는 힘을 기르고, 다음은 다른 사람을 돌볼 수 있는 힘을 기르고. 그렇게 ‘돌봄의 가치’와 책임을 아는 지역사회 구성원이 되는 거죠. 저희가 다양한 형태의 만남의 장을 마련하려는 이유예요.”

“문화예술 분야의 입장에서 한 번도 이런 사회적인 의제 특히 사회적 고립 이런 문제를 본격적으로 다뤄본 적이 없어요. 소외계층 대상 문화 프로그램이라는 건 사실 ‘소외 문제’에 대한 접근이 선제적으로 이루어져야 하거든요. 그런데 지금까지는 활동이 어려운 사람들에게 문화 활동을 하자는 취지의 프로그램이 많았던 것 같아요. 저희는 사회적고립 가구에 문화 프로그램을 제공하는 것도 중요하지만, 이분들이 밖으로 나와 연결될 수 있도록 하는 게 가장 중요한 목표라고 생각했어요. 그래서 사회적 고립을 학습하는 시간, 지역 문제를 파악하는 시간을 먼저 가지게 되었죠. 사회적고립 가구 와 연결되는 게 우선이었기 때문에 프로그램을 진행할 시간이 짧을 수밖에 없었어요. 그래도 문제를 파악하기 위해 반드시 필요한 과정이었죠. 사실 사회적고립 가구를 만나는 일부터 어려웠어요. 작년에 진행했던 <포항 문화안전망 프로젝트-문화로 연락하랩>은, 한부모 가정의 여성가장, 청년, 중년 1인가구 남성이 주요 타겟이었는데, 특히 청년의 경우 난항을 많이 겪었죠. 이들과 닿을 수 있었던 건 통합사례관리사들과 같은 ‘연결자’들 덕분이었어요. 이미 지역에서 활동 중이었기 때문에 어렵지 않게 소개를 받을 수 있었죠. 대상자들의 신뢰도 금방 얻을 수 있었고요. <문화로 사회연대> 사업을 위해선 복지 분야와의 ‘협력’이 정말 중요해요.”

우리는 ‘공급자’가 아닌 ‘친구’

협력과 조력은 다르다. 조력이 일방적 도움과 지원을 의미한다면 협력은 대등한 힘을 가진 두 집단이 하나의 문제 해결을 위해 같은 크기의 힘을 모으는 일이다. <문화로 사회연대>에서 복지와 문화는 조력이 아닌 협력의 방향으로 힘을 모아야 한다. 우지연 이사가 경험한 두 분야의 시너지는 어떤 모양의 효과를 내고 있었을까.

“우리가 ‘연결자’라고 부르는 분들이 있어요. 이들은 프로그램을 기획하고 진행하는 역할을 하지 않아요. 지역 안에서 사회적 고립 해결에 관심이 있는 인적 자원을 발굴하죠. 발굴된 사람들이 사회적고립 가구와 함께 프로그램을 진행할 수 있도록 말 그대로 ‘연결’을 해주는 플랫폼의 역할을 합니다. 동네활동가를 발굴하는 일은 정말 중요해요. ‘우리가 하는 프로그램은 몇 회로 끝나지만 이후에 또 밖으로 나오고 싶다면 이 곳에 연락을 하세요’ 일종의 연락망을 마련하는 일이기도 하거든요. 내가 살고 있는 동네에서 사람을 만나는 일이 일상적으로 이루어질 수 있으면 좋겠다는 바람이기도 해요. 복지나 문화 이런 특정 분야에 묶이지 않더라도 작동할 수 있는 관계, 예를 들어 카페 사장님, 책방 주인과 같은 일상 속 인간 관계가 형성됐으면 하는 거죠. 때로는 이런 분들이 지역의 사정을 잘 알기도 해요. 대면 돌봄에 있어 가장 핵심적인 역할을 해줄 수 있는 분들이죠. 동네활동가를 많이 발굴해서 지역사회를 구성하는 자연스러운 원리가 고립의 문제를 겪는 이들에게도 적용되었으면 좋겠다는 생각이에요.”

“포항 같은 경우 시민 주도성을 굉장히 중요하게 생각을 하잖아요. 문화도시 5년차가 되니 지역 예술가들에게도 시민들에게도 그런 모습이 나타나요. 그동안은 우리에게 뭘 해줄 건지에 초점이 맞춰 있었다면 지금은 내가 어떤 활동을 할 수 있는 지에 대한 주체적 고민을 하시더라고요. 우리가 사업을 한 시간은 짧은데 정말 오랜 시간 한 것처럼 성과가 이렇게 나와서 사실 저도 굉장히 놀라워요. 바라는 게 있다면 포항 전체 지역으로 확장하기 위한 시간이 확보되었으면 한다는 점이에요. 사업의 토대를 만드는 것, 제대로 된 운영 체계를 마련하는 것, 복지와 같은 분야와 협력 방안을 찾는 것, 사회적고립 가구와 신뢰를 형성하는 것 모두 시간이 많이 필요한 일이거든요. 시간과 비용에 쫓기기 보다 문제 해결을 위해 협력하는 데 초점을 두고 충분한 시간 안에서 프로그램을 운영해볼 수 있으면 좋을 것 같아요.”

사회는 다양한 배경을 가진 사람들이 서로의 문화를 이해하고 존중하며 구성된다. 각자의 문화를 공유하고 같은 문화를 체험하며 공동체로서 ‘연대’를 실현할 수 있다.”

누구나 문화예술을 누릴 수 있는 환경, 그리고 지역민 스스로 자유롭게 문화를 표출할 수 있는 환경을 조성하는 것이야 말로 진짜 문화도시가 갖춰야 할 자격이다. 그리고 지금, 아니 오래 전부터 포항에서는 시민 주도의 로컬리티 실현. 그리고 이를 통한 연대의 힘이 유기적으로 이어지고 있다.

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